El desarrollo de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), especialmente el advenimiento de Internet, han traído como consecuencia pasar de una época en que la información era escasa, costosa y de difícil acceso a otra en la que es abundante, fácil de acceder y en muchísimos casos gratuita. Aprenderemos a usar esta información siendo usuarios críticos de la Web 2.0
Literarte: Literarte: La literatura , en su sentido más amplio, es cualquier trabajo escrito; aunque algunas definiciones incluyen textos hablados o cantados....
Ingresar a una biblioteca es descubrir un
mundo nuevo, lleno de posibilidades como, incrementar el vocabulario, ampliar
conocimientos, desarrollar la imaginación y la capacidad de asombro, ejercitar
la memoria, mejorar la ortografía, desenvolver la creatividad, mejorar el uso
de las nuevas tecnologías e incorporar nuevas estrategias en su práctica.
Es bajo este concepto que podemos ver la
necesidad del uso de los blogs en la biblioteca, puesto que son herramientas de
fácil acceso a los usuarios de internet, los cuales, viven en un mundo donde la
información, las comunicaciones y la conectividad se han hecho imprescindibles.
Los blogs proporcionan un modo de relación instantánea, interactiva y simultánea
con multiplicidad de socios de la biblioteca, estén dentro o fuera de ella;
esto permite una conexión fluida y recíproca en constante evolución y
permanente actualización.
Nick y Kanae dan testimonio del cariño verdadero que existe en su matrimonio, de las pruebas que deben enfrentar, rompiendo las barreras de las apariencias y arraigando el amor en la belleza espiritual que cada uno posee.
Siempre de la mano de Dios, fuente del amor verdadero.
Bestseller de The New York Times. Nick Vujicic es autor bestseller en México y en el mundo.
Una vida sin límites ha vendido más de 500 000 ejemplares.
No es necesario ser perfecto para encontrar el amor. Aunque nació sin brazos ni piernas, Nick Vujicic forjó una "vida increíblemente bella". Sin embargo, después de varias decepciones sentimentales y una relación amorosa fallida, se vio cercano a los 30 años con el temor de no encontrar jamás a una mujer que lo amara y con quien pudiera compartir su vida.
Cuando conoció a Kanae todo cambió. La química entre ambos fue innegable, pero, aun así, tuvieron que sortear dificultades dignas de una comedia romántica antes de unirse en matrimonio.
En Amor sin límites, Nick y Kanae cuentan su azaroso encuentro, cómo se enamoraron y cómo después lograron superar el escepticismo de otras personas frente a su relación.
Lleno de consejos prácticos que beneficiarán a cualquier pareja, este libro describe el maravilloso noviazgo de Nick y Kanae, sus primeros años de matrimonio y su labor como padres.
Pero, sobre todo, Amor sin límites es la prueba inspiradora de que cuando Cristo está en el centro de una relación -incluso una con serios desafíos-, al final triunfa el verdadero amor.
Nick y su hijo, entre juegos, carcajadas y amor...
Hoy en día es muy común ver el desarrollo de nuevos entornos de aprendizaje en el interior de las bibliotecas, esto permite en buena medida ampliar nuestros horizontes y que en general, pretenden ser entes dinámicos que desarrollen las capacidades científicas bajo una filosofía de compartir conocimiento.
Estas tendencias requieren que la biblioteca sume recursos para lograr dicha misión y es interesante analizar el caso de las impresoras 3D, las cuales se han integrado a la biblioteca de manera positiva.
Las impresoras 3D están incursionando en diversos ámbitos, principalmente en el área médica, arquitectura e ingeniería, sin embargo no hay restricciones y el ámbito educativo no ha sido la excepción, se ha valido de estas herramientas con el fin de incentivar el aprendizaje dinámico y que se enriquezca a través de la cooperación.
La biblioteca ha dejado de ser una entidad que sólo resguarda libros, su papel de apoyar a los usuarios con los servicios y equipos necesarios hace que hoy por hoy se involucre con las recientes innovaciones. Los debates acerca de esta tecnología siguen y sin duda las impresoras 3D en las bibliotecas se integran como un recurso más (no es el libro mismo un recurso y en su momento fue la tecnología de la época) y como cualquier otro servicio, lo importante es reconocer si es una necesidad para la comunidad y no solo una moda. Uno de los retos es formarnos para sacarle provecho y además para formar a nuestros usuarios y compartir nuestras experiencias.
EL BUEN AMOR EN LA PAREJA de JOAN GARRIGA
Este no es un libro sobre lo que hay que hacer o lo que no hay que hacer en una relación de pareja. No habla de modelos ideales. Habla de relaciones diversas, con sus propias pautas y estilos de navegación. Pero también de aquellas cuestiones que habitualmente hacen que las cosas funcionen o se estropeen en una pareja, y de los ingredientes que facilitan o dificultan construir una buena relación y mantenerla. Además, da pistas para que cada uno encuentre su propia fórmula, su modelo y su manera de vivir en pareja. Joan Garriga, psicólogo gestaltista y especialista en constelaciones familiares, experto terapeuta que ha visto pasar por su consulta a muchas parejas, deja claro que en las relaciones no hay buenos ni malos, culpables o inocentes, justos opecadores. «Lo que hay son buenas y malas relaciones: relaciones que nos enriquecen y relaciones que nos empobrecen. Hay dicha y desdicha. Hay buen amor y mal amor. Y es que el amor no es suficiente para asegurar el bienestar: hace falta el buen amor.
El servicio para niños por parte de la biblioteca tiene gran importancia y así lo considera la UNESCO1 cuando enumera entre sus objetivos los de crear y consolidar los hábitos de lectura en los niños desde los primeros años y estimular su creatividad. La necesidad de la lectura en los niños supone la necesidad de crear servicios bibliotecarios para ellos. Las Pautas sobre servicios en las bibliotecas para niños de la IFLA2 entienden que el servicio para niños asegura la continuidad de la biblioteca, ya que los que la utilizan tienden a seguir siendo usuarios cuando crecen. Manuel Carrión afirma que cuando en la biblioteca pública el servicio bibliotecario para los niños y jóvenes no constituye una sección de ésta, se inscribe dentro de una forma de extensión bibliotecaria, bien en forma de bibliobús especializado en servicio a niños con paradas en centros docentes o una biblioteca infantil en edificio propio.
jueves, 29 de octubre de 2015
Nosotros,
los americanos
Ignacio
B. Anzoátegui
Tomado de Escritos y Discursos a la Falange
de Ignacio B. Anzoátegui
A
lguna vez habíamos de hablar de hombre a
hombre los españoles y los americanos. Hasta ahora habían hablado de masón a
masón- como en los turbulentos días de la desintegración del Imperio-, o de
tonto a tonto- como ocurría en los días interminables de los juegos florales de
la tontería hispanoamericana. Al reinado de la reciproca masonería criminal
sucedía el reinado de la cómoda cursilería de la pandereta y del tango.
Nuestra independencia se
hizo con ruido de armas y con peleas a muerte; no con grititos histéricos ni
con pronunciamientos convenidos. Se hizo a la española, arriesgándolo todo,
desde la pequeña paz particular y cotidiana hasta la tranquilidad de una vida
honorable en aras de la ventura. Porque nosotros, los españoles de América,
también teníamos la preocupación española de tener razón siempre, por las
buenas o por las malas. Algún día se nos ocurrió independizarnos –quizá por
nuestra propia sangre española, quizá por la tentación insidiosa de los
enemigos de España- y nos lanzamos a la guerra magnífica. Allí peleamos los
españoles de América contra los españoles de Europa. Porque –es bueno decirlo
de una vez por todas- vuestra España oficial era inferior a nuestra España.
Vosotros nos habíais
dejado solos. No fue América la que renegó de España. Fue la metrópoli la que
renegó del Imperio. Vosotros vivíais una época en que los Reyes españoles
posaban para Francisco Goya y nosotros revivíamos la época en que pintó al
Cesar el pincel de Tiziano. Nosotros todavía soñábamos con la conquista de
Eldorado y vosotros habíais empezado a soñar con la conquista de los Derechos
del Hombre. Vosotros teníais en materia política, vuestros problemas de
ministros y de favoritos y nosotros teníamos, en materia guerrera, nuestros
problemas de indios alzados y de portugueses. Vosotros creíais en la
posibilidad de descristianizar a Europa y nosotros creíamos en la necesidad de
cristianizar a América.
Del testamento de la
Conquista, vosotros os habíais quedado con los legados y nosotros nos habíamos
quedado con las cargas. Vosotros habíais trocado capitanes por dirigentes y
nosotros habíamos convertido a los encomenderos en caudillos. Nosotros teníamos
la enseñanza de una vida dura y vosotros teníais el hastió de una vida fácil.
Vosotros erais la verbena y nosotros éramos el cuartel. Éramos el cuartel donde
todavía las armas poseían un sentido militar de alerta y de peligro. Todavía
nuestras campanas eran las campanas de las viejas ciudades de la Conquista, si
alegres para tocar a bodas, si tristes para tocar a muerte, forjadas para el
rebato de la invasión inminente que, noche a noche, desde la fundación casi de
nuestra vida, nos amenazaba desde el río. Aquí, en esta punta de América, solos
en la extremidad del mundo, aprendimos a ser punta de un Imperio. Aquí ganamos
gloria de soledad y con la gloria ganamos conciencia de esa gloria: conciencia
y responsabilidad de sabernos con un destino que España, que la Corte española,
se hallaba entonces empeñada en malograr.
Vosotros nos habíais dejado
solos. Pero nosotros éramos España. Un día los ingleses se atrevieron a
nuestras playas. Ellos sabían que estábamos solos, pero no sabían que éramos
España. Y la España que vivía en nosotros, la España de la vencida Armada, la
que si fracasó en un Lepanto contra el Protestantismo, fue capaz de organizar
contra el Protestantismo un Lepanto, la que aceptó de antemano perderlo todo
para ganarlo todo, esa España de sangre y no de papeles, la de la turbulenta
sangre que se derrama quizá porque no consiente la acomodada regularidad de las
venas, esa España, la España nuestra, la de los conquistadores y de los
misioneros, la de la heroica truhanería humana y divina, se levantó en armas
desde su pobreza aldeana para mostrar a Europa que existía una América imperial
todavía fuerte, no una América de hombres nuevos nacida de nadie –como lo
pretenden nuestros historiadores oficiales- sino de hombres de sangre española
que no habían perdido la juvenil alegría que infundió a su sangre la eterna
juventud de la Conquista. Próceres conquistadores buscaron en América la Fuente
de Juvencia. Si fracasaron entonces en el desengaño del mito, triunfaron en la
afirmación de la sangre que ellos derramaron y que había de ser semilla y
fundamento y fuente de juventud. La Fuente de Juvencia brotaba en la arena
misma que hería la quilla de sus barcos y en la tierra misma donde ellos ponían
el pie. Porque América les estaba señalada para que así se asentara la
resurrección de España. América no era tierra penitencial; era tierra resurreccional.
España tenía todavía demasiada simiente y su tierra estaba ya demasiado
cansada. La sangre tenía todavía demasiada juventud y el suelo tenía ya
demasiada vejez. Por eso se le señaló a la sangre la tierra de América, para
que pudiera continuar fructificando en fruto español.
España no había caducado.
No había caducado su auténtica realidad. No habían caducado sus poderes en
América. Pero España se había transferido entera a la tierra de América.
La Corte representaba a
España y, así, España parecía caída. Y, pareciéndolo, estaba incapacitada para
continuar siendo el centro de un imperio.
No se deshace un imperio
porque las partes que lo componen alcancen la mayoría de edad. Se deshace
porque el gobierno de la metrópoli entra un día en senectud. Terminada la
empresa de los Austria, España –la metrópoli española- comenzó a envejecer. Las
canas no eran ya consejo y experiencia que podía seguirse o no seguirse; eran
supersticiosa tiranía. Se habían acabado los santos y empezaron las novenas
amujeradas. Se habían acabado las conquistas y empezaron las cuentas de
administración. Se habían acabado los guerreros y empezaron los políticos. Se
habían acabado los fundadores y empezaron los recaudadores. América comenzaba a
sentirse sola. Y el liberalismo tenía la culpa de todo eso.
Vosotros os hicisteis
liberales. Peor todavía: a vosotros os habían hecho liberales. Vosotros teníais
en las manos los dos triunfos del juego – la cruz y la espada- y os sentasteis
a la mesa de los jugadores fulleros y os cambiaron los triunfos por unas
baratijas de la época. Os perdieron por falta de pasión. Vosotros habíais sido
los mayorazgos y nosotros habíamos sido los segundones. Los hijos de unos y
otros –los de España y los de América- éramos ya primos hermanos. Vosotros nos
mandasteis hombre que traían bajo el brazo “El
contrato social” del pobre Juan Jacobo Rousseau o algún libro de
meditaciones de cualquier monigote francés más o menos tonsurado y más o menos
apóstata. Vosotros –los hijos de los mayorazgos- destruisteis la conquista que
nuestros padres –los segundones-, habían ganado.
Pero afortunadamente, la
España de hoy no es la España de ayer: es la España de anteayer, como es la
América de hoy. Ya ha sonado para el viejo liberalismo la hora de la derrota.
Ya lloran sobre su agonía las viejas cocottes
que sostuvieron a su costa los salones políticos de antaño. Ya comenzó el
desbande de sus sirvientes y el sálvese quien pueda de sus paniaguados. Ya
apenas recuerdo queda de sus ministros afrancesados y de su pizca de rapé en
los dedos. Lo condenaron los hombres que volvían de pagar sus culpas en las
trincheras del 14. Eran las víctimas del adulterio que se levantaban contra la
traición. Eran los soldados que habían peleado por una causa oscura y
lamentable; los soldados asqueados de engaños y de palabras los que, de vuelta
de la guerra, se encontraban con que el premio de todos sus sacrificios era una
paz sin paz: una paz que tenía la terrible amargura de las cosas inútiles. El
mundo se había perdido una vez más, pero esta vez se daba cuenta de que se
había perdido. El liberalismo había triunfado, pero también los hombres habían
ganado una experiencia de dolor. Y con el dolor nacería una nueva esperanza: el
sueño de un orden nuevo, de un orden ordenado a un fin.
En demanda de ese orden,
reclamándolo como un derecho, se alzó la España imperecedera, la vuestra y
nuestra. No fue aquellos un pronunciamiento de militares; sí un pronunciamiento
militar de la sangre. Por eso fue vuestro y nuestro, porque la sangre es una,
como es uno e indivisible nuestro destino común.
América, la verdadera, se
ha salvado con España la verdadera. La vieja metrópoli caduca no existe ya para
nosotros. Ahora tenemos, para mirarnos y para glorificarnos, a la nueva España
del antiguo esplendor austriaco e imperial. Los hijos de los conquistadores
saludamos ya a los reconquistadores. Ya la Cesárea Majestad de Carlos vuelve a
ser la nuestra; ya llamamos nuestras a las sombras hasta ayer desterradas de
nuestro recuerdo; ya estamos otra vez juntos en la Historia, reconciliados en
una misma grandeza.
Nosotros los americanos,
los que velábamos en la noche liberal que nos rodeaba las armas que vosotros
alzaríais en España, los que hablamos desde siempre un lenguaje que ya es el de
vosotros, los que soñamos un Escorial de fuego cuando en España las antorchas
estaban en manos de miserables, nosotros los americanos verdaderos, no somos
unos pocos hombres. Somos una fuerza; y la fuerza no se cuenta con los números,
se la mide, pero no se la cuenta. Somos la juventud de América, la América
futura que se ha empeñado en ganar un estilo y en imponerlo. Somos –estamos
seguros de ello- un destino. Ayer éramos apenas los desesperados fieles de la
esperanza. Hoy somos los firmes ejecutores de la realidad americana. Nada
construimos, sino destruimos. Sobre nuestra casa de piedra, el liberalismo
había alzado su tablado de oratoria vana y de fácil declamación. Nosotros le
prendimos fuego al tablado y pusimos al descubierto la insubstancialidad de la
tramoya pintada y la fortaleza de la piedra imperecedera. Vosotros
reconquistasteis a España cuando nosotros descubríamos América. Y América
redescubierta y España reconquistada son una sola y misma juventud, una sola y
misma fuerza que empuja desde el fondo de los siglos. Porque la España vuestra
y la América nuestra no representan simplemente el triunfo provisorio de una generación
de jóvenes. Son la juventud eterna; la juventud que se llama juventud para
hacer rabiar a los viejos traidores. Vosotros y nosotros somos la eternidad; la
eternidad de quienes se encontraron un día en la intersección de dos caminos y
ese día comprendieron que sus caminos formaban una cruz.
miércoles, 28 de octubre de 2015
Don Quijote de la Mancha
Sin dudas es la novela más influyente en la literatura española y mundial. Se trata de una lectura obligatoria para todo hispano-hablante y para toda persona que quiera iniciarse en la literatura.
Es una novela escrita
por el español Miguel de Cervantes Saavedra.
Publicada su primera
parte con el título de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha a
comienzos de 1605, es la obra más destacada de la literatura española y universal, además de ser la más publicada
y traducida de la historia después de la Biblia.
Su segunda parte
apareció en 1615 con el título de El ingenioso caballero don Quijote de
la Mancha.
Es la primera obra
genuinamente desmitificadora de la tradición caballeresca y cortés por su
tratamiento burlesco. Representa la primera novela moderna
y la primera polifónica; como tal, ejerció un enorme influjo
en toda la narrativa europea.
Por considerarse «el
mejor trabajo literario jamás escrito», encabezó la lista de las mejores obras literarias de la historia,
que se estableció con las votaciones de cien grandes escritores de 54
nacionalidades a petición del Club Noruego del Libro en el 2002; así, fue la
única excepción en el estricto orden alfabético que se había dispuesto.
LOS BLOGS ES UNA NUEVA HERRAMIENTA QUE PUEDE SERVIR A LAS BIBLIOTECAS,YA QUE CADA ESCUELA PUBLICA DE FORMA PERIÒDICA SOBRE LOS EVENTOS QUE SE VAN REALIZANDO EN EL ESTABLECIMIENTO,LOS NUEVOS MATERIALES QUE VAN LLEGANDO Y CUENTA CON PERSONAL CAPACITADO PARA REALIZAR DICHA LABOR. TAMBIÈN INFORMAN SOBRE LAS EFÈMERIDES DE CADA MES.
ADEMÀS EL USUARIO MANTIENE UNA COMUNICACIÒN CON EL BIBLIOTECARIO QUE LO VA A GUIAR EN LA BÙSQUEDA DEL MATERIAL PARA SATISFACER SUS NECESIDADES DE INFORMACIÒN.
OTRA CARACTERÌSTICA ES QUE SE RELACIONA CON OTROS BLOGS DE DIFERENTES ESCUELAS.
LA UTLIZACIÒN DE LA TECNOLOGÌA DENTRO DE LA ESCUELA,MÀS PRECISAMENTE EN LA BIBLIOTECA AYUDA A FACILITAR EL TRABAJO DEL BIBLIOTECARIO EN LAS TAREAS QUE DEBA REALIZAR.https://www.youtube.com/watch?v=BVtI0Yb_Enc
jueves, 22 de octubre de 2015
Las tecnologías de información en bibliotecas
Las Bibliotecas Virtuales
La computación y las telecomunicaciones han modificado muchas de las funciones y procesos de la biblioteca; sin embargo no la han eliminado, por el contrario, han reforzado y delineado cada vez más claramente su presencia social como institución a partir de la cual se puede conjuntar la información que se requiere, se organiza y puede ser utilizada por quién la solicita.
En esta perspectiva, han surgido tres tipos de bibliotecas: Biblioteca electrónica, digital y virtual. Nos vamos a referir a la biblioteca virtual, ya que permite acceder a información desde puntos remotos, sin necesidad de tenerla físicamente. Incorpora avances tecnológicos a partir de los principios de la realidad virtual; es una modalidad que se inserta en los servicios de información especializada, ya que administra el acceso a información remota que se encuentra en colecciones que poseen otros puntos de servicio, pero a la cual se puede acceder mediante las telecomunicaciones. Hasta la fecha esta modalidad se da sobre temas muy específicos.
En los últimos cuatro años, Internet se ha consolidado como el mejor medio de comunicación en términos de costo-beneficio, creciendo a mayor velocidad que la radio o la televisión. Este nuevo canal permite la publicación de cantidades de información que en otros medios (como la radio, televisión, prensa escrita) seria impensable realizar por el alto costo del espacio.
La industria editorial es un sector tradicionalmente involucrado en el trabajo bibliotecológico. Es común encontrar los productos de la industria editorial en versiones electrónicas y entregados en línea directa a través de las redes de telecomunicaciones a la biblioteca, sin tomar su versión en papel, ya que la consulta prioritariamente también se hará en línea.
No se puede pensar en una biblioteca moderna sin tomar en cuenta las interrelaciones con la tecnología y la industria editorial.
De otro lado, el desarrollo de las tecnologías ha revolucionado nuestro perfil profesional, nuestras funciones, las formas e instrumentos de trabajo, la demanda y hasta el comportamiento del usuario.
Los libros son compañeros dulces para el que sufre, y si no pueden llevarnos a gozar de la vida, al menos nos enseñan a soportarla.
Para mí son muy importantes los blogs educativos, ya que hoy en día nos manejamos netamente con la tecnología. Lo que hace que desde muy temprana edad se puedan interesar en interactuar con la biblioteca y sus contenidos.
sábado, 3 de octubre de 2015
Las TIC en la Educación Escolar
El uso de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) tienen grandes beneficios en la enseñanza y el aprendizaje. Dentro de la educación escolar se encuentran las bibliotecas que no pueden estar ajenas a estas tecnologías que son un medio para llegar a los usuarios: a los habituales ofrecerles una herramienta mas, y a los no habituales poder mostrarles el valor que hay dentro de las bibliotecas; Y en colaboración con el plantel docente en el desarrollo del currículo y apoyo pedagógico.
Bebetecaes un término que en el ámbito de la bibliotecología define las bibliotecasdestinadas a niños de 0 a 6 años.
Este servicio de atención especial para la primera infancia conjuga un espacio adecuado y un fondo de libros seleccionados. A veces se presenta como una sección dentro de la biblioteca general y en otras ocasiones es independiente y exclusiva para la infancia.
Cuando se habla de los libros para los más chicos, uno se refiere a aquellos libros para niños hasta los cinco años de edad, aproximadamente, y desde los que tienen apenas meses y ya pueden "jugar" con el libro (tocarlo, observar las imágenes), como un juguete que irá cambiando su sentido, paulatinamente, con el aprendizaje de la lectura. También se puede considerar la inclusión de textos breves para leerles, ya sean cuentos, poemas o adivinanzas.
La bebeteca debe ser un espacio cálido y confortable con mobiliario y equipamiento adecuado que estimule a la tranquilidad, para lo cual se necesitarán muebles ligeros, fácilmente transportables y con varios usos. Para distribuir el espacio, es aconsejable intentar que los niños y niñas se sientan identificados con el espacio. Debe ser también un espacio que permita vincular a los bebés y los padres con la literatura, y es aconsejable que esté en un lugar de fácil acceso desde la calle y disponer de rampas de acceso para los cochecitos de los bebés y espacio interior para ubicarlos. Debe contar con espacios agradables, tranquilos, y cómodos tanto para los pequeños como para sus padres. Suele tener mobiliario especial como muñecos de trapo, libros de tela, y decoraciones que propicien en los niños la fantasía, la magia y la creatividad.
Es muy importante tanto como los jóvenes y niños se acerque a una biblioteca y tenga un contacto directo con el libro y descubra lo maravilloso de la lectura y así descubran otros mundos, imaginen otras historias con la misma...
La conducta humana y los movimientos corporales son controlados por el cerebro y ésta es modificada cuando intervienen los efectos de las drogas . Transforman la acción del cerebro y del tronco encefálico. Las distintas reacciones de las drogas provocan como consecuencia: emociones incontrolables, restricción del almacenamiento de la información, capacidad limitada para tomar decisiones y otros tipos de conducta que se salen de control. Esto nos ha incitado al estudio de las modificaciones conductuales producidas por las sustancias, o sea cómo repercuten en las distintas áreas del cerebro. Se podrá obtener resultados del por qué de la mutación de la conducta si logramos determinar cuales son los fenómenos que se desarrollan en las células cerebrales. Pero lo más grandioso sería lograr que cada persona se ame así mismo. así cuidará de su propio cuerpo como templo de vida.
Que la tierra es un planeta compuesta en su mayoría por AGUA. Lo sabemos... que el AGUA es el elemento que todos los seres vivos necesitan para vivir o sea fundamental para la vida... También lo sabemos. Sin embargo. todos los días hacemos cosas innecesarias que malgastan el agua y jamás nos detenemos a pensar que nuestros hijos, nietos o cualquier ser vivo que venga después de nosotros... ¿significa entonces que somos egoístas? o ¿Que tal ves no aprendimos aún a tomar conciencia de la situación? Pero. Les aseguro que con el solo propósito personal de ahorrar 1 litro por día y por persona estamos ayudando y la diferencia será evidente.
viernes, 15 de mayo de 2015
Los Blogs desde el punto de vista educativo
Los blogs: son una herramienta de colaboración, que permite que cualquiera que quiera expresar ideas y poner contenidos a disposición de otros en la Web lo haga de una manera sencilla, a modo de diario , aunque se escriba con la regularidad que se desee. Su uso a permitido que los docentes tengan en sus manos, nuevos recursos con los que pueden enriquecer sus prácticas de aula. Además le facilitamos el acceso a otros sitios web que también tienen valiosas colecciones de documentos en texto completo, sean revistas, memorias o sitios universitarios. Posibilita un orden y una buena utilización del tiempo. Dándole espacio a los usuarios y una participación activa, ya que estos también podrán hacer sus propios aportes y publicaciones.
"La biblioteca es ese lugar donde las más increíbles aventuras se nos presentan, viajamos a través del tiempo y a diversos espacios con solo dar vuelta las páginas de los libros"
"El ser bibliotecario, mas que una profesión, es un arte una manera de ser frente al mundo, un estado del alma, y una militancia en el cuerpo de la cultura".
Una biblioteca puede definirse, desde un punto de vista estrictamente etimológico, como el lugar donde se guardan libros,
sin embargo en la actualidad esta concepción se ha visto hace tiempo
superada para pasar a referirse tanto a las colecciones bibliográficas y
audiovisuales como a las instituciones que las crean y las ponen en servicio para satisfacer las necesidades de los usuarios.
Desde 1997 el 24 de octubre se celebra el Día de la biblioteca.
Etimología
La palabra "biblioteca" proviene del latínbibliothēca, que a su vez deriva del griegoβιβλιοθήκη ('bibliothēke'), la cual está compuesta por βιβλίον ('biblíon' «libro») y θήκη ('théke' «armario, caja»). Es decir, hacía referencia al lugar donde los libros eran guardados. Inicialmente, estos libros eran rollos de papiro; ya que era el formato librario más común en esa actualidad. En el mundo greco-latino era denominado codex.
Definiciones
Según la norma UNE 50113-1:1992 sobre conceptos básicos de
información y documentación, el término biblioteca puede definirse en
dos sentidos:
Cualquier colección organizada de libros y publicaciones en serie
impresos u otros tipos de documentos gráficos o audiovisuales
disponibles para el préstamo o consulta.
Organismo, o parte de él, cuya principal función consiste en
construir bibliotecas, mantenerlas, actualizarlas y facilitar el uso de
los documentos que precisen los usuarios para satisfacer sus necesidades
de información, investigación, educativas o de esparcimiento, contando
para ello con un personal especializado.
Según la ALA
(American Library Association) se define la biblioteca como una
“Colección de material de información organizada para que pueda acceder a
ella un grupo de usuarios. Tiene personal encargado de los servicios y
programas relacionados con las necesidades de información de los
lectores”.
La norma ISO
2789-1991 (Norma UNE-EN ISO 2789) sobre estadísticas internacionales de
bibliotecas, la define como: “Organización o parte de ella cuya
principal función consiste en mantener una colección y facilitar,
mediante los servicios del personal, el uso de los documentos necesarios
para satisfacer las necesidades de información, de investigación, de
educación y ocio de sus lectores.”
Manuel Carrión la define en su Manual de Bibliotecas como “Una
colección de libros debidamente organizada para su uso”. Hay que aclarar
que Carrión toma el término libro en un sentido amplio como sinónimo de
documento, esto es como soporte de información destinado a ser leído, y
que contiene una parte del conocimiento social. Esta última precisión
excluye a los documentos de archivo, que han sido generados por una
persona física o jurídica en el ejercicio de sus funciones y no
pertenecen al conocimiento social.
En todas las definiciones distinguimos tres elementos fundamentales:
Colección.
Organización.
Uso.
A estos tres elementos acompaña un cuarto factor, el personal encargado de su gestión y que es pieza clave del conjunto.
Cuando hablamos de colección nos referimos a una realidad heterogénea
y en constante evolución. Durante muchos siglos se limitó a los libros
en principio manuscritos, luego impresos. Posteriormente se incorporaron
las publicaciones periódicas y otros impresos. Luego material
cartográfico, música impresa, elementos gráficos, audiovisuales,
microfichas, etc. En un paso siguiente se incorporaron los ficheros
electrónicos en soportes físicos almacenados en la biblioteca y hoy día
gracias al desarrollo de las telecomunicaciones e Internet, las
bibliotecas empiezan a tener acceso a documentos que nunca poseerán
físicamente, pues se hallan albergados en servidores remotos, a veces en
otros continentes. Ello ha dado origen a la aparición del concepto de biblioteca digital.
Siguiendo al profesor García Gutiérrez, la organización se refiere a la aplicación de un conjunto de técnicas normalizadas (análisis documental),
basadas en unos conocimientos científicos, a un conjunto documental con
el objeto de hacerlo más controlable y utilizable en su posterior
recuperación.
El uso se identifica con la satisfacción de las necesidades de los
usuarios, esto es la obtención del documento o de la información
demandada.
De los tres elementos mencionados, la moderna Biblioteconomía hace
especial énfasis en el uso, esto es, en los usuarios, por ser la razón
de ser de las bibliotecas; ya que los otros dos factores, la colección y
su organización existen en función de la satisfacción de sus
necesidades informativas. En este sentido observamos como a través de
los tiempos el foco de atención ha pasado progresivamente de la
colección y su conservación, a su organización y luego al uso de la
misma.
En 1931 el gran bibliotecario indio Ranganathan formuló sus cinco leyes, que resumen a la perfección el espíritu de la moderna Biblioteconomía:
Los libros están para usarse.
A cada lector su libro.
A cada libro su lector.
Hay que ahorrar tiempo al lector.
La biblioteca es un organismo en crecimiento.
Historia
Las bibliotecas son una realidad consolidada a lo largo de más de cuatro mil años de historia, que discurre paralela a la de la escritura y el libro.
En sus orígenes tuvieron una naturaleza más propia de lo que hoy se
considera un archivo que de una biblioteca. Nacieron en los templos de
las ciudades mesopotámicas, donde tuvieron en principio una función
conservadora, de registro de hechos ligados a la actividad religiosa,
política, económica y administrativa, al servicio de una casta de
escribas y sacerdotes. Los documentos se escribían en escritura cuneiforme en tablillas de barro, un soporte basto y pesado, pero que ha garantizado su conservación. Destacaron especialmente las bibliotecas-archivo de Mari, Lagash y Ebla, así como la del rey asirio Assurbanipal.
En el Antiguo Egipto
existieron dos clases de instituciones: Casas de los Libros, que hacían
las veces de archivos para la documentación administrativa y Casas de
la Vida, que eran centros de estudios para los escribas y que poseyeron colecciones de las que se podía hacer copias. La escritura, en sus diversas formas, jeroglífica, hierática o demótica, se recogía en rollos de papiro.
En la antigua Grecia el libro y las bibliotecas alcanzaron un gran
desarrollo. Las bibliotecas adoptaron formas que pueden considerarse
como antecedentes de las actuales. La escritura griega, derivada del alifato
semítico, permitió generalizar en cierta forma el acceso a la lectura y
al libro y que aparecieran, por primera vez, bibliotecas desvinculadas
de los templos. El periodo helenístico fue el del nacimiento de grandes
bibliotecas legendarias, como la Biblioteca de Alejandría o la de Biblioteca de Pérgamo, que se crearon con la voluntad de reunir todo el conocimiento social de su tiempo y ponerlo a disposición de los eruditos.
En Roma, deudora de la cultura griega, se empleó el mismo soporte
escriptóreo, el rollo de papiro. Allí se fundó la primera biblioteca
pública de la que hay constancia, por parte de Asinio Polión y
existieron grandes bibliotecas como la Octaviana y Palatina, creadas por
Augusto, y la Biblioteca Ulpia, del Emperador Trajano. Las bibliotecas romanas acostumbraban a tener una sección griega y otra romana.
Imagen idealizada de la antigua Biblioteca de Alejandría.
Con el auge del cristianismo empieza a difundirse un nuevo formato,
el códice de pergamino y la lectura comienza a desplazarse de las
instituciones paganas, en franca decadencia, a las de la naciente Iglesia cristiana.
Edad Media
En los tiempos medievales, con las invasiones bárbaras y la caída del Imperio Romano de Occidente,
la cultura retrocede y se refugia en los monasterios y escritorios
catedralicios, únicos lugares que albergan bibliotecas dignas de tal
nombre. Son centros donde se custodia la cultura cristiana y los restos
de la clásica, al servicio de la Religión. Bibliotecas de monasterios
como Saint Gall, Fulda, Reichenau, Monte Casino, en Europa o Santo Domingo de Silos, San Millán de la Cogolla, Sahagún o Santa María de Ripoll en España, se convirtieron en los centros del saber de su tiempo
A partir de la Baja Edad Media con la creación de las universidades
primero y con la invención y difusión de la imprenta después, se crean
las nuevas bibliotecas universitarias, al tiempo que el libro alcanza a
nuevos sectores de la población.
En Oriente, Bizancio,
actuó de nexo de unión con la cultura clásica, que sobrevivió de este
modo, influyendo sobre el mundo árabe y eslavo y también sobre la
atrasada Europa occidental. Aquí hubo grandes bibliotecas en monasterios
y ciudades. El mundo árabe también creó sus bibliotecas ligadas a las
mezquitas y los centros de enseñanza coránica, madrasas. También aquí se
crearon algunas de las mayores bibliotecas de su tiempo como la del
califa Al-Mamum en Bagdad o Abd-al-Rahman III y su hijo Al-Hakam II en Córdoba.
En la Edad Media tardía, durante la época del Renacimiento, el rey Matías Corvino de Hungría
(1458-1490) fungió de mecenas de pintores, poetas, músicos, científicos
y toda clase de intelectuales que provenían de todas partes de Europa.
En la década de 1460, fundó en su palacio en la ciudad de Buda la Bibliotheca Corvinniana,
la cual contaba con más de 3 mil libros, siendo considerada la más
grande de su época después de la Biblioteca del Vaticano. La Biblioteca
fue destruida después de la invasión turca de 1526, sin embargo muchos
de los tomos sobrevivieron y se encuentran actualmente en los museos más
importantes del mundo.
Edad Moderna
El Renacimiento marcado por la invención de la imprenta, creación de Johannes Gutenberg, y las luchas derivadas de la Reforma protestante,
vio nacer, gracias a los ideales humanistas, un nuevo modelo de
biblioteca principesca. Esta corriente desembocará en la aparición de
bibliotecas reales y de la alta nobleza, que merced a los nuevos valores
se abren a un público de eruditos y estudiosos. Destacan en el siglo
XVI la francesa de Fointaneblau o las creadas en Austria y Baviera. En
España destacan la de Hernando de Colón, la de la Universidad
Complutense y la de El Escorial, creada por Felipe II, modelo de las
posteriores bibliotecas barrocas.
En el siglo XVII se crean grandes bibliotecas eruditas como la
Bodleiana en Oxford, la Ambrosiana en Milán o la Mazarina en París, de
la que fue bibliotecario Gabriel Naudé
autor de Advis pour dresser una bibliothequè, considerado como el Padre
de la Bibliotecología (también conocida como Biblioteconomía).
Durante el siglo XVIII se crearon la Biblioteca del Museo Británico, antecesora de la British Library actual y la Biblioteca Real, germen de la Biblioteca Nacional de España. En esta centuria nacen la Biblioteca Braidense,
en Milán, y la Real de Lisboa. También en este periodo nacieron las que
serían andando el tiempo las bibliotecas universitarias de Yale,
Harvard y Princeton.
Las revoluciones francesa y americana, supusieron el inicio de la
extensión por Europa y América de nuevos principios democráticos y el
nacimiento de una verdadera voluntad de hacer accesible la cultura y la
educación para todos. En el mundo de las bibliotecas, esto supuso el
nacimiento de una fiebre desamortizadora que se extendió por todo el
continente y que transfirió a la sociedad un inmenso tesoro
bibliográfico procedente de las instituciones del Antiguo Régimen,
singularmente la Iglesia Católica.
Pese a todo, este deseo de acercar la cultura a toda la sociedad no
consiguió hacerse realidad hasta mediados del siglo XIX, con la
aparición en el mundo anglosajón de la biblioteca pública, (public library).
Paulatinamente se fue consolidando la idea de que todos los seres
humanos tienen derecho al libre acceso a la información. Sin embargo,
siguiendo a Carrión, se puede afirmar que ante este hecho se
establecieron tres corrientes que han determinado el pensamiento
bibliotecario del siglo XX:
La concepción europea continental, fuertemente marcada por el peso
de los fondos antiguos y con una gran vocación conservadora y
bibliófila, que ve a las bibliotecas de investigación como las
auténticas bibliotecas. Asigna a la biblioteca pública una misión
educativa.
La concepción anglosajona, muy influida por ideas como el libre
acceso a la información, el deseo de lograr su máxima difusión, una
activísima cooperación interbibliotecaria y la extensión bibliotecaria.
La concepción socialista, que ve en la biblioteca un instrumento
esencial en la educación pero también de propaganda y de control
ideológico de la sociedad.
A partir de 1989 con la caída del muro de Berlín, el modelo
socialista entra en crisis y en la actualidad prácticamente ha
desaparecido, salvo algunas excepciones, intentando adaptarse a los
nuevos valores democráticos y a los continuos recortes presupuestarios.
El modelo anglosajón se ha extendido por todo el mundo durante la 2ª
mitad del siglo XX, y ha influido fuertemente en la Biblioteconomía
actual, especialmente gracias a las doctrinas de la IFLA y de la Unesco, con programas como la UAP (Universal Availability of Publications), UBC (Universal Bibliografic Control), PAC (Preservation and Conservation) o UDT
(Universal Dataflow and Telecommunications). La concepción continental
pervive todavía ejerciendo una gran influencia sobre las bibliotecas
nacionales y en el fondo sobre muchas bibliotecas de investigación y de
carácter superior. Además ha influido aportando su carácter educativo a
la biblioteca.
A finales del siglo XX aparecen las bibliotecas digitales. Con el
desarrollo de los lectores digitales surgen los libros "electrónicos" y
con ellos las bibliotecas digitales y electrónicas.
Tipología bibliotecaria
Las bibliotecas se pueden clasificar atendiendo a varios criterios
(usuarios, acceso, ámbito geográfico, etc.). Las clasificaciones más
utilizadas son las que proponen la Unesco y la IFLA (International Federation of Library Associations):
Las denominadas “bibliotecas nacionales” representan la cabecera del
sistema de los estados. Están financiadas con fondos públicos y cumplen
una doble finalidad: proporcionar material bibliográfico de
investigación para cualquier disciplina, y conservar y difundir el
patrimonio cultural (referente a información registrada a lo largo del
tiempo) de cada país. En general, cada Estado tiene una biblioteca que
es considerada “nacional” y cuyos objetivos son los antes reseñados. Por
sólo citar algunos casos paradigmáticos, sirvan como ejemplos la
Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, la Biblioteca Británica, la
Biblioteca Nacional de España, la Biblioteca Nacional de Francia, la
Biblioteca Nacional de Argentina, la Biblioteca Nacional de México, la
Biblioteca Nacional de Chile, la Biblioteca Nacional de Colombia y la
Biblioteca Nacional de Venezuela.
Son las bibliotecas de las facultades, escuelas y demás unidades
académicas de las universidades y centros de enseñanza superior difieren
de las bibliotecas de investigación. Están al servicio de sus
estudiantes y tienen que apoyar los programas educativos y de
investigación de las instituciones en que se encuentran integradas, de
las que obtienen, por regla general, su financiación.
Otras bibliotecas importantes no especializadas
De carácter científico y erudito, ni universitarias ni nacionales. Ej: Bibliotecas regionales.
Éstas complementan los programas de las instituciones a las que
pertenecen, aunque también disponen de libros no académicos para
fomentar el hábito de la lectura. Muchas cuentan con distintos medios
audiovisuales y electrónicos. Su financiación procede de las
instituciones escolares en las que están integradas.
Las bibliotecas especializadas están diseñadas para responder a unas
necesidades profesionales concretas. Por ello, suelen depender de
empresas, sociedades, organizaciones e instituciones específicas, que
proporcionan a sus empleados y clientes estos servicios durante su
trabajo. La formación del personal de una biblioteca especializada
incluye conocimientos tanto de la materia que cubren sus fondos como de
biblioteconomía. En Alcobendas, dentro de la Fundación Pedro Ferrándiz, se encuentra la biblioteca Samaranch donde se ubica la mayor del mundo en temas baloncestísticos.3
Las bibliotecas públicas pretenden responder a la amplia gama de
necesidades que pueden demandar sus usuarios. Además de obras literarias
clásicas, sus fondos pueden estar integrados por textos que
proporcionan información sobre servicios sociales, obras de referencia,
discos, películas y libros recreativos. Muchas de ellas patrocinan y
organizan actos culturales complementarios, tales como conferencias,
debates, representaciones teatrales, conciertos musicales, proyecciones
cinematográficas y exposiciones artísticas. En este sentido, deben ser
mencionados los servicios infantiles, sección característica de las
bibliotecas públicas que promueve sesiones literarias, procura la
existencia de una pequeña biblioteca infantil y, en ocasiones, hasta
dispone de dependencias con juguetes. Dado que el objetivo de las
bibliotecas públicas es satisfacer las necesidades del mayor número
posible de ciudadanos, también suelen contar con máquinas de lectura y
audición, así como con libros impresos en formatos especiales (por
ejemplo con el sistema Braille) para personas que padecen problemas de
visión. La financiación de estas bibliotecas procede de los poderes
públicos locales.
Algunas de las nuevas fórmulas de bibliotecas infantiles son el bibliobús y las bebetecas.
El bibliobús es una biblioteca móvil que se desplaza periódicamente por
diferentes barrios de la ciudad, ofreciendo los servicios
bibliotecarios a niños, jóvenes y adultos. Su objetivo es facilitar el
acceso a la información, la cultura y el tiempo libre a todos los
ciudadanos, sobre todo aquellos que por vivir en núcleos pequeños o
dispersos carecen de una biblioteca estable. Las bebetecas se definen
como un servicio de atención especial para la pequeña infancia (de 0 a 6
años) que incluye, además de un espacio y un fondo de libros escogidos
para satisfacer las necesidades de los más pequeños y de sus padres, el
préstamo de estos libros, charlas periódicas sobre su uso y sobre los
cuentos, asesoramiento y una atención constante por parte de los
profesionales de la biblioteca hacia los usuarios.
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